◇张乃棠

　　
　　我是1956年考入母校（时名西安建筑工程学院）建筑系建筑学专业，是母校经过院（系）整建制合并后在西安开学上课的首届新生，历经六年风风雨雨的大学生活，于1962年毕业分配到冶金部马鞍山钢铁设计研究院土建室工作。
　　回顾走过的岁月履痕，怀旧的涟漪让我思绪万千，往事如昨。记忆深处，时常总是浮现出那些辛勤培育过我们、影响了我们一生的老师的身影，是他们的传道授业，才让我们有道德、有知识，立足社会，服务社会，良师永远是不朽的人梯。 
　　

大学生活温暖忆

　　早在中学时代，我就萌生了将来要当一名建筑师的理想，考上了建筑系建筑学专业，算是如愿以偿，当时的喜悦心情可想而知。
　　大学生活头两年，迈进崭新的校园，学习气氛极浓，到处是琅琅读书声，图书馆内座无虚席，入夜后，几乎所有教室灯光通明，认真上自习，一派恬静美好的景象。劳逸结合有序，除星期六晚间有娱乐活动外，还增加了星期三短时间的小周末，文体活动丰富多彩，展现出大学生的朝气和阳光。此外，由年轻教师主讲的音乐欣赏会吸引了不少同学参加。月下银波轻洒，放下书包后的同学们尽情享受着高雅文化的熏陶，这就算是校园中第二课堂、第三课堂接受的教育，让学生们心灵洁净、校园洁净。
　　高素质教育必须要有高素质的老师。并校后的母校拥有一批学养深厚的师资和知名教授。当时建筑系的系主任是刘鸿典教授，系上还有几位德高望重的老先生。当年我们一年级，仅六十余人的建筑设计初步课程的授课老师有十位之多，记得有：朱葆初老先生、王跃教授、黄民生教授、张秀兰老师、张似赞老师、殷绥玉老师、蔡南生老师、雷茅宇老师，还有几位刚从外校毕业分配来的年轻老师。上课做作业时，是手把手教，一边学习基础知识，一边做练习，掌握设计技巧和表现手法。这种扎实深厚的教育让我们终身受益，奠定了做建筑师牢固的基础。
　　除教授专业知识外，母校更重视德育教育，立德树人是教育的根本。刚入大学，教专业课的老师就谆谆教导我们：建筑师的执业宗旨，就是要终生最大限度地去关怀人。这句话深深地记在我的脑海里，代表建筑师生涯的是“作品”，要创作出好“作品”，必须具有好“人品”，正如书法艺术中的“字如其人”一样，“作品”如其“人品”。
　　曾几何时，特定时代的政治运动不断，正常的教学秩序被打乱，已拟的教学大纲很难兑现，不少课程被取消或大幅缩减，校园往常的恬静欢乐不再，随之而来的是会议和各种劳动。直至1960年下半年，受充实、提高大环境影响，教学秩序有所改善，授课时间明显有所增加。记得学校为我们增开第二门外语课和电工课，又让林宣教授开讲中国古代建筑史等，这一切，像是一场久旱后的及时雨，滋润着我们求知的心灵。
　　最后为期一年的毕业设计，是全面的学业总结和展示。全班分工业、民用两大类别。我被分配到工业建筑专门化组，命题是：重型机械工厂规划和水压机车车间设计。指导老师是刚从苏联留学回国的广士奎老师，中途一度由刘鸿典教授指导。
　　广老师带领课题组的同学先分赴当时国内有名的武钢、太钢、太重、洛阳三大厂等大型企业参观实习，收集资料，而后用整整一年时间指导我们完成毕业设计。包括一篇论文，八张图纸，最后答辩。要说写论文，有点陌生，广老师指点我们，不要怕难，再好的论文内容的大部分也是向前人学习的，其中能有点滴的新意和见解就很好。现在来解读这句话颇有意义，此语正是体现母校的校训校风，要做笃实的人，做学问要实事求是，不要虚夸，更不能抄袭，经过一年的毕业设计过程，为毕业后很快适应钢铁设计院工作，算是提前做好了上岗前的培训。 
　　

树立建筑空间观

 
　　由张似赞教授翻译的《建筑空间论》（布鲁诺·赛维著），于1980年代初出版，受到广大建筑师的欢迎。我阅读后开拓了眼界，了解建筑的实质，怎样去看待建筑。让我们先重读书中一段：空间——空的部分——应当是建筑的主角，这毕竟是合乎规律的。建筑不单是艺术，它不仅是对生活的认识的一种反映而已，也不仅是生活方式的写照而已，建筑是生活环境，是我们的生活展现的“舞台”。
　　学习建筑空间论，不仅知道如何去评价建筑，更重要的用这一理论来指导自己的创作。这本书影响了我的后半生，在实践中起过很大的作用。1995年，我寄给张似赞老师两篇稿子，请老师审阅，一篇题为《有限的校园空间》，另一篇为《传统文化——园林精华——地方特色》。张似赞老师在百忙中写了八张纸回复，长篇累牍的大札文章倾诉了老师对学生的真情教导。
　　就像当年在课堂上手把手教我一样，张老师在信中写道：“但由于有四十年前一段师生之谊，我读你文章还是直言不讳。不过这只是一种旁敲侧击，你还是文章的主人，要由你自己去把握。”紧接着，又指导我如何去写好文章：“我觉得写文章很像这个水果，一层一层毫不含糊，毫不紊乱。吃水果是层层剥开，写文章则以从里到外层层包装，最后完整地交给读者。他剥开来，看得清清楚楚，哪一层是什么，都一目了然。”在点评我所写的文章后，张老师感慨地写道：“我当时的学生现在这么有出息了，我尽管只与你接触短短数年，在这个专业上对你起一点启蒙引导作用，但仍然感到很有意义，很是高兴。”是的，是当年的老师带领我们进入建筑学大门，相隔数十年后又在极其认真地在批改学生的作业，继续引导学生，这是人间最珍惜、最伟大的师爱！
　　张似赞老师是国内知名教授，对建筑空间论有深厚的研究，又是研究世界古典建筑领域的著名学者，在信中针对当今城镇建筑出现的模仿成风、千篇一律的不良现象，他发展了建筑空间理论，提出自己新的独特的见解，他提出：“空间是主角，因空间写照人的生活，人是有地方性差别，有不同文化性，不同传统延续性的，所以建筑空间必然应是有地方性、文化性、传统延续性的。”张似赞老师所提出的地方性、文化性和传统延续性的观点，对我们当今创作中国特色的建筑有深远的意义，倡导中西方建筑空间观的融合，指出发展方向。
　　老子曰：“凿户牖以为室，当其无有室之用。”室之用是由于室中的空间。而“无”，在老子又即是“道”，这就是生命的节奏。这就是中国古代的建筑空间观，与赛维的建筑空间论十分吻合。用树立建筑空间观来结束我这篇小文，但愿我们的建筑师，回到“无往不复，天地际也”的空间意境上来，建设好美丽中国。 
　　

梦回雁塔情难抑

 
　　“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”也许是天意，还是巧遇，历史终将这座百年“建筑老八校”坐落在标志、象征着盛唐长安的经典建筑——大雁塔旁，永记历史，预示西建大要肩负重任，在中华民族伟大复兴中，再创建筑事业的辉煌。
　　光阴似箭，岁月如梭，一转眼一甲子过去，当年的新同学如今均是近八旬的老人，一生埋头画图，一旦提起对母校的回忆，毫无例外地心潮起伏，仿佛又回到激情的学生时代。置身于熟悉的校园里，大慈恩寺清亮的晨钟暮鼓声响彻校园上空，看到水池中映有大雁塔之影。百感交集之际，用大篆体挥笔写下“梦回雁塔”，献给我永远的母校——西安建筑科技大学。 
　　

（作者系我校建筑学专业62届校友）