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《九歌·山鬼》品鉴
“怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。”我在这山中已伫立了许久，却为何依旧盼不得公子的到来？可能你真的思念着我，只是因没空而爽约吧。求而不得，却仍心向往之，伴随着绮丽诡谲的山中美景，山神的美丽传说拉开序幕。
望向山的那边，好像有一位女子经过，似有若无，看不真切，开篇一个“若”字奠定全诗缥缈的基调。身被薜荔、腰束女萝，“我”便是唯一守护这高山的山神。“既含睇兮又宜笑”，方是女子最美好的姿态，如果你见到，一定也会驻足欣赏吧。第三句中的“从”“结”运用使动用法，“我”终日游走于这山野之间，只有坐骑与香草为伴，远方的你何时才能出现？只好先折束鲜花聊表思念。
前四句瑰丽生动、情节轻快，自“余处幽篁兮终不见天”起，心境迅速转折，表述出山神虽身处旷然山间，却也终日百无聊赖。山野路途艰险，你会不会因为独行一人、而道阻且长才偏偏来迟？而“我”仍旧孤身一人默默伫立于山巅，只剩容容的云雾抚在我的脚下。
五六句之后，故事的高潮到来——天色大变，白天也宛如黑夜般冥冥，东风肆意吹来，天上的神灵似乎也不愿让我们相见，偏偏此时落下雨水。雨水愈大，“我”对你的思念愈发浓烈，遥远那方的你是否正安乐舒适，早已忘却了我们彼此的约定？“岁既晏兮孰华予？”天色已渐渐向晚，我手中的鲜花何时才能给予到你手中？
唉！“我”暂且不要去彷徨……第九句视野转换，“我”暂时先停止思念，来到山间采集珍贵的芝草。山中怪石林立、藤蔓缠绕，但想到服用它能够益寿延年，或许我便能够等到你终有一日的到来，这途中的艰难险阻，便已经不算什么。
或许你有一天会偶然想起山中的一位佳人，宛如杜若花般芬芳馥郁，口渴便饮石中泉水，日晒便躲于松柏下遮阴。可是，你真的会想起“我”吗？“我”心中不免再次开始疑虑……“我”思了又思，念了又念，恍惚间已不知过了多久。“雷填填兮雨冥冥”，醒来时分，雷声大作，雨幕偷偷遮住阳光。寂寥时分，只听见猿狖啾啾，穿透夜幕沉沉。向前望去，唯独飒飒风声与我作伴，树叶摇落萧萧然。唉！罢了罢了……你也许再不会来，“我”思念着你，也只能徒增万般忧愁。
整首诗真实生动，描绘出山神思念心上人的种种纠结与对自己的劝慰。前四句中的山神自信与傲然，还带有小小的恋我，睥睨一切，世间万物也不为所动。但在思念面前，伟大的山神也会有普通女子一般的心境——虽贵为神女，却也向往心上人。一次又一次的忧虑与自我宽慰，尊贵的山神也有常人的一面，诗中几次三番的心理描写、复杂与微妙的感情，山神的形象逐渐丰满立体。
诗中多处提及香草，“薜荔”“女萝”“辛夷”“杜若”，无一不代表美好的品质，体现出浓烈的屈原风格。此诗瑰丽离奇、神话气息浓厚，体现了屈子丰富的想象力。追寻心上人却迟迟未果，都暗指了他自身的境遇——报国无门、壮志难酬，不知何时才能觅得“良人”。“思公子兮徒离忧”，诗歌最后，留给我们想象的空间——山神是否依然思念着公子？良人终究会到来吗？……无数的问题，我们心中都会有不同的答案。
望向山的那边，好像有一位女子经过，似有若无，看不真切，开篇一个“若”字奠定全诗缥缈的基调。身被薜荔、腰束女萝，“我”便是唯一守护这高山的山神。“既含睇兮又宜笑”，方是女子最美好的姿态，如果你见到，一定也会驻足欣赏吧。第三句中的“从”“结”运用使动用法，“我”终日游走于这山野之间，只有坐骑与香草为伴，远方的你何时才能出现？只好先折束鲜花聊表思念。
前四句瑰丽生动、情节轻快，自“余处幽篁兮终不见天”起，心境迅速转折，表述出山神虽身处旷然山间，却也终日百无聊赖。山野路途艰险，你会不会因为独行一人、而道阻且长才偏偏来迟？而“我”仍旧孤身一人默默伫立于山巅，只剩容容的云雾抚在我的脚下。
五六句之后，故事的高潮到来——天色大变，白天也宛如黑夜般冥冥，东风肆意吹来，天上的神灵似乎也不愿让我们相见，偏偏此时落下雨水。雨水愈大，“我”对你的思念愈发浓烈，遥远那方的你是否正安乐舒适，早已忘却了我们彼此的约定？“岁既晏兮孰华予？”天色已渐渐向晚，我手中的鲜花何时才能给予到你手中？
唉！“我”暂且不要去彷徨……第九句视野转换，“我”暂时先停止思念，来到山间采集珍贵的芝草。山中怪石林立、藤蔓缠绕，但想到服用它能够益寿延年，或许我便能够等到你终有一日的到来，这途中的艰难险阻，便已经不算什么。
或许你有一天会偶然想起山中的一位佳人，宛如杜若花般芬芳馥郁，口渴便饮石中泉水，日晒便躲于松柏下遮阴。可是，你真的会想起“我”吗？“我”心中不免再次开始疑虑……“我”思了又思，念了又念，恍惚间已不知过了多久。“雷填填兮雨冥冥”，醒来时分，雷声大作，雨幕偷偷遮住阳光。寂寥时分，只听见猿狖啾啾，穿透夜幕沉沉。向前望去，唯独飒飒风声与我作伴，树叶摇落萧萧然。唉！罢了罢了……你也许再不会来，“我”思念着你，也只能徒增万般忧愁。
整首诗真实生动，描绘出山神思念心上人的种种纠结与对自己的劝慰。前四句中的山神自信与傲然，还带有小小的恋我，睥睨一切，世间万物也不为所动。但在思念面前，伟大的山神也会有普通女子一般的心境——虽贵为神女，却也向往心上人。一次又一次的忧虑与自我宽慰，尊贵的山神也有常人的一面，诗中几次三番的心理描写、复杂与微妙的感情，山神的形象逐渐丰满立体。
诗中多处提及香草，“薜荔”“女萝”“辛夷”“杜若”，无一不代表美好的品质，体现出浓烈的屈原风格。此诗瑰丽离奇、神话气息浓厚，体现了屈子丰富的想象力。追寻心上人却迟迟未果，都暗指了他自身的境遇——报国无门、壮志难酬，不知何时才能觅得“良人”。“思公子兮徒离忧”，诗歌最后，留给我们想象的空间——山神是否依然思念着公子？良人终究会到来吗？……无数的问题，我们心中都会有不同的答案。